அமானுஷ்யத்தை "மறைக்கப்பட்ட, இரகசியமான மற்றும் மர்மமான, குறிப்பாக இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது" என்று அகராதி வரையறுக்கிறது. ஜோதிடம், மாந்திரீகம் (விக்கா), கண்கட்டி வித்தைகள், அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல், மந்திரம், ஓய்ஜா பலகைகள், டாரட் கார்டுகள், ஆவியுலகத் தொடர்பு, குறி சொல்லுதல் மற்றும் சாத்தானியம் ஆகியவை அமானுஷ்ய நடைமுறைகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள். பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்று வரை, மனிதர்கள் எப்போதும் அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வமாக உள்ளனர். அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் மற்றும் அமானுஷ்ய நிகழ்வுகள் உலகெங்கிலும் மில்லியன் கணக்கான மக்களை வசீகரித்துள்ளன, இது அறியாமை அல்லது படிக்காதவர்களுக்கு மட்டும் அல்ல. தொழில்நுட்பம் மற்றும் விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் நமது யுகத்தில் கூட, அமானுஷ்யத்தை அனைவரையும் கவர்ந்திழுக்கும் பல காரணிகள் உள்ளன.

 

ஒன்று, அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் நமது இயல்பான ஆர்வத்தை ஈர்க்கின்றன. அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபடும் பலர் ஆர்வத்துடன் ஓய்ஜா பலகையுடன் விளையாடுவது போன்ற "தீங்கற்ற" நடைமுறைகளுடன் தொடங்குகிறார்கள். இப்படித் தொடங்கிய பலர், அமானுஷ்யத்தில் ஆழமாகச் சென்றுகொண்டிருக்கிறார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த வகையான ஈடுபாடு புதைமணலுக்கு நிகரானது - உள்ளே செல்வது எளிதானது மற்றும் வெளியேறுவது மிகவும் கடினம். அமானுஷ்யத்தின் மற்றொரு கவர்ச்சி என்னவென்றால், அது வாழ்க்கையின் கேள்விகளுக்கு விரைவான மற்றும் எளிதான பதில்களை வழங்குவதாக தோன்றுகிறது. ஜோதிடர் மகிழ்ச்சியுடன் உங்கள் எதிர்காலத்தை பட்டியலிடுகிறார், ஓய்ஜா போர்டு மற்றும் டாரட் கார்டுகள் உங்களுக்கு திசையை வழங்குகின்றன, மேலும் ஆவி ஆற்றலுடன் தொடர்புகொள்ளக்கூடியவர் உங்கள் அத்தை எஸ்தருடன் உங்களைத் தொடர்பு கொள்ளும்படிச் செய்கிறார் உங்களுடைய வாழ்வில் எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று கூறுகிறார். அமானுஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள் பேய்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கவர்ந்திழுக்க போதுமான தகவல்களை வழங்குகின்றன, அதே நேரத்தில் ஏமாறக்கூடிய இருதயங்கள் மற்றும் மனங்களின் மீது மேலும் மேலும் அதிக கட்டுப்பாட்டை செலுத்துகின்றன.

 

அமானுஷ்ய நடைமுறைகளின் ஆபத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. தேவன் அமானுஷ்யத்தை வெறுக்கிறார் என்றும், இஸ்ரவேலர்கள் அதில் ஈடுபடுவதற்கு எதிராக எச்சரித்தார் என்றும் வேதாகமம் சொல்லுகிறது. இஸ்ரவேலைச் சூழ்ந்திருந்த புறமத தேசங்கள் அமானுஷ்யத்தில் மூழ்கியிருந்தன - ஜோசியம், சூனியம், மாந்திரீகம், குறி சொல்லுதல், ஆவியுலகம் - இதுவே தேவன் தம்முடைய ஜனங்களுக்கு அவர்களை தேசத்திலிருந்து துரத்துவதற்கான அதிகாரத்தை வழங்கியதற்கு ஒரு காரணம் (உபாகமம் 18:9-14). அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வம் அதிகரிப்பது யுகத்தின் முடிவின் அடையாளம் என்று புதிய ஏற்பாடு நமக்குச் சொல்கிறது: “ஆவியானவர் வெளிப்படையாய்ச் சொல்லுகிறபடி, பிற்காலங்களிலே மனச்சாட்சியில் சூடுண்ட பொய்யருடைய மாயத்தினாலே சிலர் வஞ்சிக்கிற ஆவிகளுக்கும் பிசாசுகளின் உபதேசங்களுக்கும் செவிகொடுத்து, விசுவாசத்தைவிட்டு விலகிப்போவார்கள்” (1 தீமோத்தேயு 4:1).

 

அமானுஷ்யத்தையும் அதை ஊக்குவிப்பவர்களையும் நாம் எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது? திருச்சபையின் ஆரம்ப நாட்களில் பவுல் மற்றும் பர்னபா சம்பந்தப்பட்ட சம்பவம் தொடங்குவதற்கு ஒரு நல்ல இடம். “அவர்கள் பாப்போ பட்டணம் வரைக்கும் தீவைக் கடந்துவந்தபோது, பர்யேசு என்னும் பேர்கொண்ட மாயவித்தைக்காரனும் கள்ளத் தீர்க்கதரிசியுமான ஒரு யூதனைக் கண்டார்கள். அவன் விவேகமுள்ள மனுஷனாகிய செர்கியுபவுல் என்னும் அதிபதியுடனேகூட இருந்தான். அந்த அதிபதி பர்னபாவையும் சவுலையும் அழைப்பித்து, அவர்களிடத்தில் தேவவசனத்தைக் கேட்க ஆசையாயிருந்தான். மாயவித்தைக்காரன் என்று அர்த்தங்கொள்ளும் பேரையுடைய அந்த எலிமா என்பவன் அதிபதியை விசுவாசத்தினின்று திருப்பும்படி வகைதேடி, அவர்களோடு எதிர்த்துநின்றான். அப்பொழுது பவுல் என்று சொல்லப்பட்ட சவுல் பரிசுத்த ஆவியினால் நிறைந்தவனாய் அவனை உற்றுப்பார்த்து: எல்லாக் கபடமும் எல்லாப் பொல்லாங்கும் நிறைந்தவனே, பிசாசின் மகனே, நீதிக்கெல்லாம் பகைஞனே, கர்த்தருடைய செம்மையான வழிகளைப் புரட்டுவதில் ஓயமாட்டாயோ?’’ (அப்போஸ்தலர் 13:6-10).

 

இந்த வேதப்பகுதியிலிருந்து, அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபடுபவர்களின் பல குணாதிசயங்களைக் காண்கிறோம். அவர்கள் கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகள் (வசனம் 6) கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படை உபதேசங்களை மறுதலிக்கிறார்கள்: கிறிஸ்துவின் தெய்வத்துவம், மனிதன் பாவத்தில் விழுதல், பரலோகம், நரகம், இரட்சிப்பு மற்றும் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் பிராயச்சித்த வேலை. இரண்டாவதாக, அவர்கள் ஜனங்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்த முற்படுகிறார்கள், குறிப்பாக அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் விசுவாசத்திலிருந்து அவர்களைத் திருப்புவதற்கு (வசனங்கள் 6-7). மூன்றாவதாக, கிறிஸ்துவின் உண்மையான சுவிசேஷம் பரவாமல் இருக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள், ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் அவருடைய ஊழியர்களை எதிர்க்கிறார்கள் (வசனம் 8). கிறிஸ்துவின் மீதான விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பின் சுவிசேஷத்தின் சத்தியம் குறைக்கப்படும்போது, நீர்த்துப்போகும்போது அல்லது முற்றிலும் நிராகரிக்கப்படும்போது, சாத்தானும் அவனுடைய பிசாசுகளும் மகிழ்ச்சியடைகின்றன.

 

அமானுஷ்யம் எல்லா வகையிலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதில் தவறில்லை. நாம் “சுய கட்டுப்பாட்டுடனும் எச்சரிக்கையுடனும் இருக்க வேண்டும். உங்கள் சத்துருவான பிசாசு கெர்ச்சிக்கிற சிங்கம்போல் யாரையாவது விழுங்கலாமோ என்று சுற்றித்திரிகிறான்” (1 பேதுரு 5:8). சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் விழிப்புடன் இருப்பதன் ஒரு பகுதி சாத்தானின் திட்டங்களுக்கு புத்திசாலித்தனமாக இருப்பது, ஆனால் ஒவ்வொரு அமானுஷ்ய நடைமுறை மற்றும் நிகழ்வுகளின் விவரங்களை ஆராய்வது அல்ல. மாறாக, நாம் பிசாசின் இறுதி இலக்கை-நம் ஆத்துமாக்களை அழிப்பதைப் புரிந்துகொண்டு, "தேவனுடைய சர்வாயுத வர்க்கத்தை" அணிவதன் மூலம் தாக்குதலை சந்திக்க வேண்டும் (எபேசியர் 6:10-18). அப்போதுதான் நாம் உறுதியாக நின்று பொல்லாங்கன் "எரியும் அம்புகளை" அணைக்க முடியும்.